“是古如来”的出处是哪里

“是古如来”出自宋代释惟一的《偈颂一百三十六首》。

“是古如来”全诗

《偈颂一百三十六首》

宋代 释惟一

仲春渐暖，是处花开。

夭桃烘日晕生脸，红杏吟风笑满腮。

是今弥勒，是古如来，一一分身不用猜。

有人一见便见，敢保老兄未彻。

即色即声求不可，离声离色觅犹乖。

《偈颂一百三十六首》释惟一 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一创作的一首诗词。以下是我对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

仲春渐暖，是处花开。

在仲春时节，渐渐暖和起来，花朵在各个地方绽放。

夭桃烘日晕生脸，红杏吟风笑满腮。

粉嫩的桃花在阳光下绽放，晕红的颜色使人脸庞生色；红杏在微风中低声吟唱，笑意满溢。

是今弥勒，是古如来，一一分身不用猜。

这是今世的弥勒佛，也是古时的如来佛，每一个身影都无需推测。

有人一见便见，敢保老兄未彻。

有人一见便能认出，敢说你尚未完全觉悟。

即色即声求不可，离声离色觅犹乖。

追求不只是外表和声音，离开了声音和外表，寻觅还是有些偏差。

这首诗词表达了仲春花开的美好景象，以及弥勒佛和如来佛的存在。诗人通过描绘桃花和红杏的生动形象，表现了春天的喜悦和生机。他提到弥勒佛和如来佛，强调他们的存在是确定无疑的，而不需要推测。最后两句诗则探讨了追求的本质，认为追求不应仅仅局限于外在的形象和声音，否则会有一定的偏差。

这首诗词通过对春天景象和佛教信仰的描绘，展示了作者的感悟和思考。同时，诗词运用了生动的比喻和形象的描写，使人们能够感受到春天的美好和诗人的情感。