“长短信所施”的出处是哪里

“长短信所施”出自宋代释文珦的《裒集诗藁》。

“长短信所施”全诗

《裒集诗藁》

宋代 释文珦

吾学本经论，上之契无为。

书生习未忘，有时或吟诗。

兴到即有言，长短信所施。

尽忘工与拙，往往不修辞。

唯觉意颇真，亦复无邪思。

事物皆寓尔，又岂存肝脾。

老来欲消閒，裒集不定期自嗤。

聊以识吾过，吾道不在兹。

《裒集诗藁》释文珦 翻译、赏析和诗意

《裒集诗藁》是宋代释文珦创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对学问的态度和个人修养的追求。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

裒集诗藁

吾学本经论，上之契无为。

我学习的是经书和论文，追求的是无为的境界。

书生习未忘，有时或吟诗。

虽然身为读书人，但对习学不曾忘怀，偶尔也会吟咏诗篇。

兴到即有言，长短信所施。

灵感一来即有言辞，不论长短，自由表达。

尽忘工与拙，往往不修辞。

完全遗忘技巧与拙劣，经常不受修辞之约束。

唯觉意颇真，亦复无邪思。

只觉得情感真挚，同时没有邪念。

事物皆寓尔，又岂存肝脾。

万物皆与你相应，怎会局限于肝脾之间。

老来欲消闲，裒集不定期自嗤。

年老之后渴望消遣，裒集诗藁并没有固定的时间，自嘲其中的草率。

聊以识吾过，吾道不在兹。

只是为了了解自己的过失，我的道路并非在这里。

诗意与赏析：

《裒集诗藁》反映了作者释文珦对学问和诗词创作的态度。诗中表达了学者对经书和学问的尊重，但又强调了个人情感和灵感的自由流动。作者坚持追求真实的情感和意义，不受技巧和修辞的束缚，他的信念是不受局限的，体现了一种豁达的境界。诗人抛去了功名利禄的纷扰，追求心灵的宁静和自在，通过写诗来消遣自己。他对自己的诗作并不过于看重，自嘲其中的草率。最后两句表达了作者的思考，认为自己的道路并非只在于写诗，而是需要更深层次的探索。

这首诗词以简练的语言表达了作者对学问和创作的态度，强调了自由和真实的情感表达。通过对诗人的内心世界和追求的描绘，诗词传达了一种超越尘世的境界和追求个体自由的精神。这些思想和情感通过自由流动的语言和意象得以表达，给读者带来了一种宁静和思考的氛围。