“山巅复水涯”的出处是哪里

“山巅复水涯”出自宋代释文珦的《山巅水涯》。

“山巅复水涯”全诗

《山巅水涯》

宋代 释文珦

布袜与青鞋，山巅复水涯。

閒为真富贵，吟是好情怀。

既可全吾乐，何惭与世乖。

自随无畚插，忘死亦忘骸。

《山巅水涯》释文珦 翻译、赏析和诗意

诗词：《山巅水涯》

朝代：宋代

作者：释文珦

中文译文：

布袜与青鞋，

山巅复水涯。

闲为真富贵，

吟是好情怀。

既可全吾乐，

何惭与世乖。

自随无畚插，

忘死亦忘骸。

诗意：

《山巅水涯》这首诗以简洁的语言表达了作者的人生态度和情感。诗中以布袜与青鞋、山巅与水涯作为象征，表达了一种超越尘世喧嚣、追求内心富足与满足的心境。作者认为在平静宁谧的环境中，人们可以体验到真正的财富和满足。吟诵诗歌也被描绘为一种表达内心情感的方式，使人们能够在吟诵中寻找到愉悦和满足。

赏析：

《山巅水涯》这首诗以简练的语言勾勒出一幅宁静而富足的画面。布袜与青鞋、山巅与水涯这些景物的选择都具有隐喻的意义。布袜与青鞋象征着朴素和质朴，山巅与水涯则代表着高处和边缘。通过这些意象，诗人传达了一种超越物质追求的境界，强调了内心的富足和安宁。作者认为，只有在宁静的环境中，人们才能体验到真正的幸福和满足。

诗中的“吟”被描述为一种表达情感、寻求满足的行为。吟诵诗歌被视为一种追求内心情感的方式，使人们能够摆脱世俗的束缚，体验到自由和快乐。通过吟诵诗歌，诗人能够获得全身心的快乐，与世俗的偏离无关。作者用“何惭与世乖”来表达自己对这种追求的无愧和自豪之情。

最后两句“自随无畚插，忘死亦忘骸”，表达了诗人对生死的超越。畚插是指用于焚烧尸体的竹器，而这里它象征着对死亡的超越和超脱。诗人在追求内心富足和满足的同时，超越了生死和肉体的束缚。这种超越使诗人能够摆脱尘世的烦恼和拘束，追求内心的自由和宁静。

总体而言，这首诗通过简明的语言和隐喻的意象，表达了作者对超越尘世追求内心富足和满足的追求。诗人认为通过吟诵诗歌，人们能够获得真正的快乐和满足，超越世俗的束缚，体验到内心的自由和安宁。此诗以简约的方式传达了一种内心追求的境界，给人以深思。