“遁世今成乐”的出处是哪里

“遁世今成乐”出自宋代释文珦的《野兴》。

“遁世今成乐”全诗

《野兴》

宋代 释文珦

野人乘野兴，短策胜华轩。

缓步有幽趣，长歌非俗言。

烟霞仟佛境，鼓笛鬼神村。

遁世今成乐，浮华岂足论。

《野兴》释文珦 翻译、赏析和诗意

《野兴》是一首宋代诗词，作者是释文珦。这首诗词通过描述野人乘野兴的景象，表达了对自然和宁静生活的向往，并同时批判了尘世的浮华。

诗词以简洁明快的语言描绘了野人的状态和心境。他乘着野兴，轻快地驾驭着短策（短兵器），胜过华轩（指优美的马车）。他步履缓慢，带着幽趣，长歌中不使用俗语。这里的野人可以理解为追求自由自在的人，他们在大自然中找到了内心的宁静和快乐。

诗中还描绘了烟霞仟佛境和鼓笛鬼神村的景象。这里烟霞仟佛境表达了自然山水之美，给人以宁静祥和之感；鼓笛鬼神村则暗示了超凡脱俗的氛围，可能是指野人追求的超越尘世的理想境界。

最后两句"遁世今成乐，浮华岂足论"则表达了作者的态度。他认为遁世生活已经成为一种乐趣，而尘世的浮华并不值得一提。作者通过对自然和宁静生活的赞美，暗示了对尘世的批判和超越。

这首诗词通过简洁而生动的描写，展现了野人追求自由自在、远离尘世的精神追求。同时，诗中的景象和意象也传达了对自然之美和超凡境界的向往。通过对比自然和尘世的对立，诗词表达了作者对于浮华的批判和对遁世生活的赞美，呼唤人们追求内心的宁静和自由。