“时事堪痛哭”的出处是哪里

“时事堪痛哭”出自宋代释文珦的《酬李漫翁暑中见寄韵》。

“时事堪痛哭”全诗

《酬李漫翁暑中见寄韵》

宋代 释文珦

羲娥不停毂，催者到茅屋。

萍蓬无地头，桑梓念天目。

古吟寓深情，时事堪痛哭。

余生竟何归，行已变陵谷。

《酬李漫翁暑中见寄韵》释文珦 翻译、赏析和诗意

《酬李漫翁暑中见寄韵》是宋代释文珦创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

羲娥不停毂，催者到茅屋。

萍蓬无地头，桑梓念天目。

古吟寓深情，时事堪痛哭。

余生竟何归，行已变陵谷。

诗意：

这首诗词以寄托深情之辞，表达了作者对时代变迁的感慨以及对生活归宿的思考。羲娥指的是传说中的月亮女神，她的车轮不停转动，象征着时光的流转不息。催者来到茅屋，意味着时光的催促。萍蓬无地头，桑梓念天目，表达了对故乡的思念之情。古吟寓深情，时事堪痛哭，暗示了作者对时代动荡和社会变迁的感叹和痛惜。余生竟何归，行已变陵谷，则表达了作者对个人命运和归宿的思考和困惑。

赏析：

这首诗词以简洁、寓意深远的语言描绘了时光的流转、故乡的思念以及个人命运的迷茫。通过羲娥不停毂和催者到茅屋的描写，作者将时光比喻为一辆车轮，不断向前推进，催促着人们面对现实。诗中的萍蓬无地头、桑梓念天目则表达了作者对故乡的深情思念，将个人的情感与乡愁融为一体。古吟寓深情，时事堪痛哭，展现了作者对时代动荡和社会变迁的触动和感慨，以及对人世间沧桑的痛惜之情。最后的余生竟何归，行已变陵谷，则是对个人命运和归宿的思考和困惑，表达了追问人生意义的深沉感叹。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了作者对时代变迁、故乡思念和个人命运的思考和感慨。诗意深邃，给人以思考和共鸣的空间，体现了宋代文人的独特情感和审美追求。