“安禅悟竺坟”的出处是哪里

“安禅悟竺坟”出自宋代释文珦的《世外》。

“安禅悟竺坟”全诗

《世外》

宋代 释文珦

世外多幽胜，尘樊岂足云。

泉声长似乐，山气自成云。

观象知羲易，安禅悟竺坟。

贵交休见忆，已与鹿麋群。

《世外》释文珦 翻译、赏析和诗意

《世外》是宋代释文珦创作的一首诗词。诗意表达了作者远离尘嚣，生活在幽静的世外之地的心境和感受。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：

在世外的地方有许多幽胜，

尘世的喧嚣怎能与之相比。

泉水的声音长久地像音乐一般，

山气自然地形成了云。

观察天象可以了解羲和易经的道理，

静心安禅可以觉悟到竺僧的境界。

贵人的交往不必再回忆，

已经与鹿和麋鹿成为伙伴。

诗意：

《世外》这首诗词以世外之境为背景，表达了作者对繁华世界的超脱和追求宁静、清幽的心境。作者通过对自然景观的描绘，展示了世外之地的宁静、美丽和与世隔绝的特点。泉水的声音如同音乐般长久动听，山气的徐徐上升形成了云，使读者感受到了诗人远离喧嚣，沐浴在大自然中的宁静与安宁。

除此之外，诗中还融入了观象和安禅的意象，表达了对道理和境界的追求。观象是指观察天象以了解自然规律和宇宙的奥秘，而安禅则是指通过静心冥想来达到心灵的安宁和觉悟。通过这些意象的运用，作者表达了对智慧和心灵境界的追求，将世外之地与内心境界相结合。

赏析：

《世外》以简洁、自然的语言描绘了世外之境的美好和宁静。通过描述自然景观的静谧和恬淡，诗人营造出一种超然世俗、追求宁静的氛围。泉水的声音如同音乐，山气自然形成云，展示了大自然的韵律和美感。

诗中融入了观象和安禅的意象，体现了作者对智慧和境界的追求。观象让人们能够从自然中领悟到道理和规律，而安禅则是一种冥想的方式，让人们能够达到内心的宁静和觉悟。这些意象的运用，给诗词增添了一层深意，使其超越了对世外之地的描绘，而更多地寄托了作者对精神世界的追求和向往。

整首诗词以其简洁、清新的语言和意象，将读者带入一种超脱尘嚣、追求宁静的心境。读者在阅读中可以感受到作者远离喧嚣、亲近自然的心态，并在其中寻找到一种平静、宁静的感受。《世外》通过描绘世外之境来表达作者内心的追求和向往，使读者在阅读中也能够感受到这份宁静与追求。