“今朝与佛共生辰”的出处是哪里

“今朝与佛共生辰”出自宋代释心月的《偈颂一百五十首》。

“今朝与佛共生辰”全诗

《偈颂一百五十首》

宋代 释心月

风磨湛湛真空体，雨洗如如法界身。

大地山河并万象，今朝与佛共生辰。

《偈颂一百五十首》释心月 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百五十首》是宋代释心月创作的一首诗词。这首诗词以禅宗思想为基础，表达了作者对自然界与人类共生共存的颂扬和赞美。

诗词的中文译文如下：

风磨湛湛真空体，

雨洗如如法界身。

大地山河并万象，

今朝与佛共生辰。

诗意和赏析：

这首诗词以自然界的景象为线索，表达了作者对佛教禅宗的颂扬和对与自然和谐共生的思考。

第一句“风磨湛湛真空体”，表达了自然界中风的吹拂如同磨砺，使人的内心变得清澈宁静，感受到真空的存在。这里的真空体可以理解为禅宗中的空性观念，即万物皆空，归于虚无。

第二句“雨洗如如法界身”，通过雨水的洗涤，使人的身体和心灵得以净化，达到如如不动的境界。法界身是佛教中的概念，指的是超越个体的存在，与整个宇宙相通。

第三句“大地山河并万象”，表达了大地、山河和各种生灵万象在自然界中相互融合、相互依存的景象。这里的万象可以理解为一切事物的存在。

最后一句“今朝与佛共生辰”，强调了人类与佛教的共生关系。今朝表示现在，与佛共生辰则意味着人们在当下的生活中可以与佛教教义相契合，实现心灵的宁静与超越。

整首诗词通过对风、雨、大地等自然元素的描绘，展示了自然界与人类的紧密联系，强调了人与自然的和谐共生以及内心的宁静与超越。同时，融入佛教禅宗的思想，表达了作者对佛教教义的敬仰和对修行境界的追求。这首诗词以简洁的语言，抒发出作者对和谐生活状态的向往和追求，给人以深思和启迪。