“岩前花雨已狼籍”的出处是哪里

“岩前花雨已狼籍”出自宋代释心月的《须菩提赞》。

“岩前花雨已狼籍”全诗

《须菩提赞》

宋代 释心月

常宴坐，常危立。

一片虚凝，万境空寂。

岩前花雨已狼籍。

《须菩提赞》释心月 翻译、赏析和诗意

《须菩提赞》是宋代释心月创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

常宴坐，常危立。

一片虚凝，万境空寂。

岩前花雨已狼籍。

诗意：

这首诗词通过描绘常坐和常立的场景，以及虚空寂静的万境，表达了一种超越尘世的境界。诗人描述了自己常常沉思冥想的状态，无论是坐着还是站着，都处于一种危险而警觉的状态。他感受到了虚空的凝结，万物世界的寂静，这种感受让他感到无比的宁静和超然。最后一句描述了岩前花雨已经凌乱不堪的景象，暗示着世俗的纷扰和变幻无常。

赏析：

《须菩提赞》以简洁而深邃的语言，描绘了诗人内心的境界和对人世间繁华的超脱态度。诗人在常坐和常立之间，表达了自己对人生境遇的敏感和警觉。他感受到的一片虚凝和万境空寂，传递出一种超越尘世的宁静与觉醒。这种宁静并非冷漠，而是一种对尘世的超越和洞悉。最后一句岩前花雨已狼籍，揭示了世俗纷扰的无常和变幻，与诗人超然的心态形成鲜明对比。

整首诗词以简洁而雄浑的语言展现了一种超越尘世的意境，表达了对世俗喧嚣的超脱和独立的态度。它引导读者进入一种宁静的思考状态，唤起对内心世界的思考和追求。通过对常坐常立的描写，诗人传递出一种对生活和境遇的敏感，以及对超越尘世的渴望。这首诗词以朴素而深邃的形象语言，表达了释心月的内心感受，同时也呼应了佛教思想中对超脱和觉醒的追求。