“未出门时话已圆”的出处是哪里

“未出门时话已圆”出自宋代释心月的《送光典座》。

“未出门时话已圆”全诗

《送光典座》

宋代 释心月

辣辣辛辛一味禅，惯常岂在杓头边。

一千五百善知识，未出门时话已圆。

《送光典座》释心月 翻译、赏析和诗意

《送光典座》是一首宋代的诗词，作者是释心月。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

辣辣辛辛一味禅，

惯常岂在杓头边。

一千五百善知识，

未出门时话已圆。

诗意：

这首诗词传达了禅宗的主题，并表达了对一个名叫光典的座主的送别之情。诗人通过禅宗的修行和领悟，表达了对禅宗智慧的赞颂和对禅修者的敬意。

赏析：

这首诗词以直接而简明的语言，表达了禅宗的核心思想。"辣辣辛辛一味禅"这句诗句通过重复的形式和辛辣的词语，展现了禅修的艰辛和严肃。禅修不是一种轻松的事情，它要求修行者坚持不懈地用心去体悟。"惯常岂在杓头边"这句诗句暗示了禅修的真谛并不在文字和外在形式上，而是在于修行者的内心体验和领悟。

"一千五百善知识，未出门时话已圆"这句诗句表达了对光典座主的敬佩和赞美。"一千五百善知识"指的是光典座主的造诣和智慧，说明他在禅宗修行上已经达到了非常高的境界。"未出门时话已圆"则强调了光典座主在修行未成之时就已经具备了完善的智慧，这是对他卓越才能的认可和赞赏。

整首诗词通过简练而有力的语言，以及禅宗主题的表达，突出了诗人对禅修和禅宗智慧的推崇。同时，通过对光典座主的赞美，也突出了禅修者的修行成就和智慧。这首诗词展现了禅宗的精神内涵，同时也向读者传递了对内心追求和智慧开悟的美好期望。