“不到庐山不是僧”的出处是哪里

“不到庐山不是僧”出自宋代释心月的《送珙上人之庐山》。

“不到庐山不是僧”全诗

《送珙上人之庐山》

宋代 释心月

不到庐山不是僧，斯言斯语亦何曾。

珙今兴尽还归去，五老依前倚碧层。

《送珙上人之庐山》释心月 翻译、赏析和诗意

《送珙上人之庐山》中文译文：

不到庐山不是僧，

斯言斯语亦何曾。

珙今兴尽还归去，

五老依前倚碧层。

诗意和赏析：

这首诗是宋代释心月所作，描述了送别僧人珙去庐山的情景。诗人表达了庐山的高尚和神秘，以及僧人离去的感慨。

诗中第一句"不到庐山不是僧"表达了庐山对于僧人来说的重要性和吸引力。庐山被认为是佛教圣地，只有到达庐山才能真正成为一名僧人。

第二句"斯言斯语亦何曾"暗示庐山的奇妙之处难以言传，无法用语言来形容。庐山的美景和禅宗修行的境界超越了言语的表达。

第三句"珙今兴尽还归去"表明珙的修行已经完成，他要离开庐山回归原处。这里可以理解为珙在庐山修行一段时间后已经达到了一定的境界，现在离开庐山回归尘世。

最后一句"五老依前倚碧层"描绘了庐山的景色，五老指的是庐山的五个主峰，倚在碧绿的山层之上。这句表达了庐山的壮丽和高耸入云的景象。

整首诗通过对庐山和僧人的描绘，表达了庐山的神圣和僧人修行的艰辛。诗人以简洁而深刻的语言，展示了庐山景色的壮丽和庄严的佛教氛围，同时也传达了对僧人修行的敬重和祝福之情。