“徒劳流水与登山”的出处是哪里

“徒劳流水与登山”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》。

“徒劳流水与登山”全诗

《颂证道歌·证道歌》

宋代 释印肃

镜裹看形见不难，徒劳流水与登山。

演若达多头不失，狂怖自歇快平生。

《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所写的一首诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：

镜裹看形见不难，

徒劳流水与登山。

演若达多头不失，

狂怖自歇快平生。

译文：

用镜子来观察自己的形象并不难，

只是流水流淌和登山攀爬都是徒劳。

如果能够实现多头的变化而不失其真实性，

那么狂妄与恐惧就会自动平息，人生会变得快乐平和。

诗意：

这首诗词表达了一种对修行和人生的思考。诗人通过使用比喻和象征，将镜子比作心灵的洞察力，流水和登山则代表着世俗的努力和追求。诗中的“证道”指的是证悟佛道，达到解脱和内心平和的境地。诗人认为，通过内心的洞察，我们能够看清自己的真正本质，超越世俗的追求和纷扰。只有在心境达到一种超越个人欲望和追求的境地时，才能真正体验到内心的平静和快乐。

赏析：

这首诗以简洁而深刻的语言，传达了诗人对修行和内心境界的独特见解。镜子象征着内心的反思和觉察，诗人告诫人们不要被外在的纷扰所迷惑，而是应该通过内心的洞察来认识自己。流水和登山则象征着世俗的努力和追求，诗人认为这些都是徒劳无益的，只有通过内心的修行和觉察，才能达到真正的平静和快乐。

诗人还提到了“演若达多头不失”，意味着修行者可以在多个境界之间自如地转换，不会迷失自己的本质。这种自觉与觉察使人能够超越狂妄与恐惧，达到内心的平息和宁静。

这首诗词通过简练而富有意境的表达，表达了诗人对于修行和人生意义的深刻思考。它引导读者反思自己的内心世界，提醒人们要超越世俗的欲望和追求，通过内心的觉察和修行，寻求真正的平和与满足。