“分皮分髓过西天”的出处是哪里

“分皮分髓过西天”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》。

“分皮分髓过西天”全诗

《颂证道歌·证道歌》

宋代 释印肃

行亦禅，坐亦禅，面壁淹淹过九年。

失钱遭罪神光骇，分皮分髓过西天。

《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗描绘了一个修行者的奋斗历程，通过行禅和坐禅的修持，以及面壁苦修的经历，他度过了九年的苦难。他失去了财富，遭受了磨难，但他的信仰和决心使他能够超越现实的束缚，最终实现了通往西天的道路。

诗词的中文译文：

行亦禅，坐亦禅，

面壁淹淹过九年。

失钱遭罪神光骇，

分皮分髓过西天。

诗意和赏析：

这首诗词以简洁而富有力量的语言，表达了修行者对证道之路的坚定追求和付出的艰辛。行亦禅，坐亦禅，表示修行者不仅在行动中修行，也在静坐中修行。面壁淹淹过九年，形象地描述了修行者在冥思苦想中度过了漫长的九年时光。

诗中提到失钱遭罪神光骇，分皮分髓过西天，表达了修行者在修行过程中所遭受的困难和牺牲。失去财富和遭受罪神的惩罚，象征着修行者在世俗欲望和诱惑的折磨下，经历了艰辛的磨砺。分皮分髓过西天则意味着修行者付出了极大的努力和奉献，超越了人世间的束缚，最终获得了通往西天的境地，即达到了修行的境界。

这首诗词通过极简的语言，传达出修行者对证道的执着和追求，以及修行过程中所经历的坎坷和困难。它表达了一个人在修行中如何通过自我超越和奉献，达到超越尘世的境界。这种对修行的执着和坚持，以及对超越物质欲望的追求，值得我们在现实生活中思考和借鉴。