“只为前因无准则”的出处是哪里

“只为前因无准则”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》。

“只为前因无准则”全诗

《颂证道歌·证道歌》

宋代 释印肃

损法财，灭功德，宁作常贫岐路客。

身虽能触不能知，只为前因无准则。

《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：

译文：

损耗法财，毁灭功德，

宁愿成为常年贫穷的旅客。

虽然身体可以触摸，却无法认知，

这一切只因前因无法预测。

诗意：

这首诗词通过描述一种境界，表达了道家思想中对物质利益的看法。诗中作者提到财富的损耗和功德的毁灭，暗示了追求物质财富和功名地位所带来的无常和虚幻性。相比之下，作者更愿意过着简朴的生活，成为一位常年贫穷的旅客，抛弃世俗的欲望，追求心灵的自由和超脱。

赏析：

这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了释印肃对于物质追逐的批判和对内心自由的追求。诗中的"损法财，灭功德"表达了物质积累和功名追求所带来的空虚和虚幻性，强调了对于财富和地位的淡漠态度。而"宁作常贫岐路客"则表达了作者愿意过着简朴的生活，拒绝世俗的束缚，追求内心的平静和自由。最后两句"身虽能触不能知，只为前因无准则"则强调了人们对未来的无法预测和掌控，倡导放下欲望，顺其自然，追求心灵的超脱。

这首诗词通过简练而有力的表达，传达了释印肃对于道家思想的理解和追求。作者以财富和功名为例，表达了对于物质欲望的审视和超越，提倡追求心灵的自由和内在的平静。这种对于物质和精神的对立和选择，体现了道家思想中超脱尘世的追求，对于现代人来说，也有一定的启示意义，引发人们对于内心追求和人生价值的思考。