“来时无物去时空”的出处是哪里

“来时无物去时空”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》。

“来时无物去时空”全诗

《颂证道歌·证道歌》

宋代 释印肃

历江海，入此土，万水千山同一路。

来时无物去时空，稽首牟尼悉加护。

《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

诗词：《颂证道歌·证道歌》

朝代：宋代

作者：释印肃

《颂证道歌·证道歌》是宋代佛教僧人释印肃创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个历经江海、来到这片土地的人，体现了万水千山同一路的情感。无论是来时还是去时，都感受到了时空的虚无。同时，作者虔诚地向牟尼佛祖磕头，寄托了对佛教的信仰和祈求。

这首诗词的中文译文是：

历经江海，入此土，

万水千山同一路。

来时无物去时空，

稽首牟尼悉加护。

这首诗词的诗意深远，通过描述历经江海、来到这片土地的人，表达了人们在行进过程中所面临的各种挑战和困难。尽管旅途艰辛，但作者以万水千山作为比喻，强调了众生在修行道路上的共通性，暗示了众生都在追求同一个目标。

诗词的第三句“来时无物去时空”表达了时光的无常和虚无。无论是来时还是去时，人们都无法带走物质的财富，也无法逃离时间的流逝。这句话呈现了生命的短暂和无常性，提醒人们要珍惜当下，把握修行的机会。

最后两句“稽首牟尼悉加护”，表达了作者对佛教的虔诚信仰和对佛祖庇佑的祈求。稽首表示对佛祖的恭敬和敬仰，悉加护则寓意佛祖对信仰者的庇佑和加持。通过这样的表达，作者表明了自己对佛法的信仰和对佛祖的依靠，希望得到佛祖的保佑和指引。

总的来说，这首诗词以简洁而深刻的语言，传达了人们在修行道路上的坎坷与挣扎，强调了众生在不同时空中的共通性，表达了对佛教信仰的虔诚和对佛祖庇佑的期盼。这首诗词通过抒发内心的感悟，引发读者对人生意义和修行道路的思考。