“了即业障本来空”的出处是哪里

“了即业障本来空”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》。

“了即业障本来空”全诗

《颂证道歌·证道歌》

宋代 释印肃

了即业障本来空，兔角拄丈击狂风。

龟毛索子穿云鼻，理会乾坤空不空。

《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。下面给出这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文如下：

了即业障本来空，

兔角拄丈击狂风。

龟毛索子穿云鼻，

理会乾坤空不空。

诗意和赏析：

这首诗以佛教的视角，表达了对证道的颂扬和思考。诗中的言辞隐晦深邃，需要借助佛教的相关概念和哲理来理解。

首句“了即业障本来空”表达了一种洞悉人生真相的境界。了即，即是觉悟、领悟，业障指人们迷失于世间的种种执着和纠缠，本来空则是指这些执着和纠缠都是虚幻、无实体的。这句诗意味着一旦觉悟，人们能够超越尘世的束缚，洞悉万物的空性。

第二句“兔角拄丈击狂风”是一种修行者对世俗追求的讽刺和否定。兔角是不可能实现的事情，拄丈则是指力量微弱，击狂风则是指对抗强大的力量。这句诗意味着修行者不追求世俗的名利和权势，而是超越这些虚幻的追求。

第三句“龟毛索子穿云鼻”采用了象征性的修辞手法。龟毛指的是非常细小的毛发，索子则是指穿云的绳子。这句诗传达了一种超越常规认知，探求宇宙奥秘的意愿和努力。它表达了修行者通过深入思考和探索，试图洞悉宇宙的奥秘和真理。

最后一句“理会乾坤空不空”是对宇宙的思考和质问。理会即是理解、领悟，乾坤是指宇宙的广阔，空不空则是对宇宙真实性质的质疑。这句诗意味着修行者在追求证悟的道路上，试图理解宇宙的本质，探求宇宙是否具有真实的实在性。

总体而言，这首诗词通过佛教的哲学思想，探讨了人生的真实和虚幻，修行者对世俗的超越和对宇宙奥秘的追求。它表达了一种超脱尘世的境界和对人生意义的深思。这首诗词深邃而充满启迪，需要通过对佛教思想的理解和解读，才能更好地领悟其中的意义。