“性无利益漫丰豪”的出处是哪里

“性无利益漫丰豪”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》。

“性无利益漫丰豪”全诗

《颂证道歌·证道歌》

宋代 释印肃

四事供养敢辞劳，自有摩尼价最高。

任君宝满三千界，性无利益漫丰豪。

《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂证道歌·证道歌》是一首宋代的诗词，作者是释印肃。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：

四事供养敢辞劳，

自有摩尼价最高。

任君宝满三千界，

性无利益漫丰豪。

诗意：

这首诗词描述了证道的歌颂，表达了一种超越物质利益的境界。诗人告诉我们，有四件事情是值得我们尽力去供养的，不论付出多少辛劳都是值得的。这四件事物的价值最高，就像摩尼宝石一样珍贵。它们包含了世间的一切宝贵之物。然而，这种供养并不是为了个人的利益，而是出于一种超越个人欲望的境界。

赏析：

这首诗词展现了释印肃对于超越物质欲望和个人利益的追求。诗中提到的四件事物代表了一种精神上的供养，而非物质上的奉献。这种供养是一种超越自我的境界，它不受利益和贪欲的束缚，而是追求内心的自由和豁达。通过表达这种境界，诗人向人们传达了一种超越物质欲望的价值观，以及追求内心自由的重要性。

这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人的思想，给人以启发和思考。它通过描述四件事物的供养价值，呼唤人们超越物质的束缚，追求心灵的自由和丰盛。它提醒着我们，在追求物质利益的同时，也要保持对内心世界的关注和滋养。这样的思想与价值观在宋代的佛教文化中具有重要的意义，同时也对现代人们的生活有所启示。