“如何在这裹”的出处是哪里

“如何在这裹”出自宋代释印肃的《偈颂三十首》。

“如何在这裹”全诗

《偈颂三十首》

宋代 释印肃

失却本来面目，个个日南长至。

先祖时节苦临，处处笙歌乐醉。

也参禅，亦详义，也贫穷，亦富贵。

蒙头塞耳有谁知，大地茫茫没巴鼻。

智悲同运，野店横溪。

头头物物，实理希奇。

悟本谁悟，迷是谁迷。

家家观世音，户户礼牟尼。

亨老总不知，都料斫木底。

不因这三门，如何在这裹。

老师本无节，世间如梦寐。

我今梦中说，说者觉如义。

若有未觉者，好盖令饱睡。

等待睡惺时，自己难回避。

恐彼少盐醋，米面并豆鼓。

我击木童儿，汝定知来意。

每人与一饱，大家要了利。

冬日莫更歇，腊尽相将至。

如人各上山，努力争先势。

时节莫瞒心，早归欢喜地。

坚个弥勒楼，露出真慈氏。

了知生死即涅槃，自性如空包天地。

试问空空空不知，不知知处法不二。

《偈颂三十首》释印肃 翻译、赏析和诗意

失去了本来面目，个个日南长到。

祖先时节苦临，处处笙歌乐醉。

的禅宗，也详细内容，

的贫穷，也是富贵。

蒙住头堵住耳朵有谁知道，大地茫茫没巴鼻子。

智悲同运，野店横溪。

头万物，其实道理希奇。

悟本谁明白，是谁迷迷。

家家观世音，户户礼牟尼。

亨老都不知道，都料砍木底。

不利用这三门，如何在这裹。

老师根本没有节，世间好象做梦。

我现在梦中说，喜欢的感觉和意义。

如果有未觉醒的人，爱是让饱睡。

等睡眠清醒时，自己很难回避。

恐怕他们少盐醋，米面和豆鼓。

我击木儿童，你一定知道来意。

每人与一饱，大家要了利益。

冬天没有再歇，你要到年底。

如人各山上，努力争先势。

时节没有瞒心里，早回家高兴地。

坚个弥勒佛楼，露出真慈氏。

了知道死亡就是涅盘，自己的本性如果空包天地。

试问空空空不知道，不知道知道执法不二。

* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考