“只履西归表不生”的出处是哪里

“只履西归表不生”出自宋代释印肃的《颂石头和尚草庵歌》。

“只履西归表不生”全诗

《颂石头和尚草庵歌》

宋代 释印肃

百年抛却任纵横，只履西归表不生。

来往本无常湛寂，心心相印号传灯。

《颂石头和尚草庵歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

百年抛却任纵横，

只履西归表不生。

来往本无常湛寂，

心心相印号传灯。

诗意：

这首诗词歌颂了一位名叫石头和尚的僧人和他在草庵中的修行生活。诗人表达了对石头和尚的敬佩和赞颂，描述了他在长达百年的修行中所体现的无私与超凡的境界。

赏析：

这首诗词以简练而深刻的语言，描绘了石头和尚的修行生活。首句“百年抛却任纵横”，表达了石头和尚在修行的过程中完全超脱了一切世俗的纷扰和私欲的束缚。他不受世间名利的诱惑，只专注于修行的道路。

接着，“只履西归表不生”，表明石头和尚的修行目标是超越生死，追求永恒的境界。他不为世俗所扰，只追随佛法的指引，将修行的果实回报西方净土。

下一句“来往本无常湛寂”，表达了修行者的内心境界。无常和湛寂是佛教中常用的词语，意味着世间万物的变化无常和内心的宁静。石头和尚在修行的过程中，以平和的心态面对一切变化，体悟到了生命的真谛。

最后一句“心心相印号传灯”，强调了石头和尚的修行成果对他人的影响。他的内心境界与佛法相契合，通过教诲和示范，将自己的心灯传递给后来的修行者，让他们也能够获得启迪和指引。

这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，表达了石头和尚的修行精神和境界。它赞美了石头和尚在修行中所体现的无私和超脱，以及他对后世的悉心教导。同时，诗人也借此诗表达了自己对佛教修行的认同和敬仰。