“陇西达士重标立”的出处是哪里

“陇西达士重标立”出自宋代释印肃的《偈颂十四首》。

“陇西达士重标立”全诗

《偈颂十四首》

宋代 释印肃

陇西达士重标立，万行圆明道果成。

举目含灵俱是佛，应无所住得其心。

《偈颂十四首》释印肃 翻译、赏析和诗意

诗词：《偈颂十四首》

作者：释印肃（宋代）

这首诗词是由宋代的释印肃所创作的。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

偈颂十四首

陇西达士重标立，万行圆明道果成。

举目含灵俱是佛，应无所住得其心。

诗意：

这首诗词表达了一个人达到境界的美好愿景。诗人描绘了一位来自陇西的达士，他以崇高的标准行事，坚持追求圆融的道德修养，最终实现了自我修行的果实。诗中提到，当他抬起头来，周围的一切都透露着灵性，他能感受到一切都是佛性，而他自己也能超越一切的束缚，获得心灵的自由。

赏析：

这首诗词以简洁而精确的语言，表达了释印肃对于修行者境界的理解。诗人通过使用富有哲理的词句，揭示了达士的崇高标准和修行的成果。诗中的第一句“陇西达士重标立”表达了达士以高尚的标准为行事准则，不断追求道德的完善。第二句“万行圆明道果成”则强调了他通过种种善行和修行实践，最终达到圆满的境界，获得了修行的果实。

诗的后半部分“举目含灵俱是佛，应无所住得其心”则表达了达士超越世俗的视野和心灵的自由。诗人通过描述达士抬头看世界时所感受到的灵性，强调了一切都具有佛性，而达士自己也摆脱了一切的执着，获得心灵的自由。这种心无所住的境界，是佛教思想中的重要概念，意味着超越欲望和执着，达到心灵的解脱和升华。

总的来说，这首诗词通过简洁而深邃的语言，表达了达士追求道德修养和修行实践的境界。诗人通过描绘达士的高尚标准和修行成果，以及他超越世俗的视野和心灵的自由，呈现了一种高度崇高的境界，鼓舞人们追求心灵的升华和自由。