“乾坤无不是吾身”的出处是哪里

“乾坤无不是吾身”出自宋代释印肃的《颂四宾主》。

“乾坤无不是吾身”全诗

《颂四宾主》

宋代 释印肃

直须认得本来真，智机心知外道人。

联迹不留无对待，乾坤无不是吾身。

《颂四宾主》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂四宾主》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

直须认得本来真，

智机心知外道人。

联迹不留无对待，

乾坤无不是吾身。

诗意：

这首诗词表达了认识本质真相的重要性，以及智慧心灵能洞悉外道之人的内心。它还强调人与人之间应该平等相待，不留下任何对立和偏见。最后，诗中指出宇宙间的一切都与我们自身息息相关。

赏析：

这首诗词通过简洁而深刻的语言，传达了一种深邃的思考和智慧的境界。首句"直须认得本来真"表明了诗人对于真实本质的追求，强调了认识事物本质的重要性。接着，诗句"智机心知外道人"揭示了诗人具有超脱于世俗的智慧，能够洞悉他人的内心世界，超越表面的外道。这种智慧使诗人能够超越世俗的界限，建立真正的人与人之间的平等和和谐。

下两句"联迹不留无对待，乾坤无不是吾身"则表达了诗人的宇宙观和人生观。"联迹不留无对待"意味着人与人之间不应该有对立和偏见，而应该互相联结，共同发展。"乾坤无不是吾身"则强调了人与宇宙的密切联系，宣扬了人与自然的和谐共生。诗人通过这两句表达了一种超越个人的境界，体现了人与自然、人与人之间的紧密联系。

总体而言，这首诗词通过简练而深邃的语言，传达了对于真实本质的追求、智慧的洞悉、人与人之间的平等和和谐，以及人与宇宙的紧密联系。它鼓励人们超越表面的偏见和界限，追求真实、智慧和和谐的境界。