“风铃非响我心应”的出处是哪里

“风铃非响我心应”出自宋代释印肃的《赞三十六祖颂》。

“风铃非响我心应”全诗

《赞三十六祖颂》

宋代 释印肃

伽耶舍多人再来，常持圆鉴离尘埃。

风铃非响我心应，一返常光更不回。

《赞三十六祖颂》释印肃 翻译、赏析和诗意

《赞三十六祖颂》是宋代释印肃所作的一首诗词，以下是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

伽耶舍多人再来，

常持圆鉴离尘埃。

风铃非响我心应，

一返常光更不回。

诗意：

这首诗词表达了禅宗中的一种境界和觉悟状态。诗人通过描述伽耶舍多人再来，指的是通过修行和觉悟，我们可以超越生死轮回的束缚，实现人生的真正意义。"常持圆鉴离尘埃"意味着持有心中圆融的智慧和觉悟之鉴，可以超越尘世的纷扰和烦恼。"风铃非响我心应"表达的是诗人内心的安宁与静谧，即使外部环境变化万千，他的心境依然如镜湖般平静。"一返常光更不回"则意味着一旦达到这种境界，就再也不会回到原来的迷惑和无明之中，而能够长久地保持内心的光明和清净。

赏析：

这首诗词以简练而凝练的语言表达了禅宗的境界和修行的目标。诗人通过表达伽耶舍多人再来的观念，强调了超越生死轮回的重要性，以及通过修行和觉悟可以达到的境界。"常持圆鉴离尘埃"一句，强调了持有圆融智慧和觉悟之鉴的重要性，它能够使我们超越尘世的纷扰和烦恼。"风铃非响我心应"一句，表达了内心的宁静和淡然，即使外界环境变化多端，我们的内心仍然可以保持平静和清净。"一返常光更不回"则表达了达到这种境界后的长久保持，一旦觉悟，就再也不会回到原来的迷惑和无明之中。整首诗词通过简洁而深刻的表达，传达了禅宗修行的境界和目标，引发读者对于禅宗智慧和觉醒的思考。