“圣贤皆一道”的出处是哪里

“圣贤皆一道”出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》。

“圣贤皆一道”全诗

《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》

宋代 释印肃

圣贤皆一道，十方常浩浩。

当体即如来，何须苦修造。

《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》释印肃 翻译、赏析和诗意

《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

圣贤皆一道，

十方常浩浩。

当体即如来，

何须苦修造。

诗意：

这首诗词表达了一种宏大的宗教观念，强调了圣贤们都追求同一道路。十方指的是无边无际的广阔世界，意味着这个道路遍布整个宇宙。诗中提到的“如来”是佛教中的一个概念，代表着无边无际的智慧和觉悟。诗人在表达上述观念时，问道为什么还需要苦修和建构，暗示了修行的过程并不是必要的，因为一切都已经在当下的本性中体现。

赏析：

这首诗词深入探讨了宗教哲学的主题，以简洁的语言表达了深邃的思想。诗人以“圣贤皆一道”来强调不同宗教和智慧传统的共通性，认为它们都指向同一个目标。通过提到“十方常浩浩”，诗人将这个道路的广袤无垠与无限性展现出来，强调了宇宙的辽阔和无穷的可能性。在这个道路上，诗人认为修行并非必要，因为每个人都已经具备了如来的本质。

这首诗词以简洁而深刻的语言传达了释印肃对于宗教和人生意义的思考。它提醒人们，不同的宗教和智慧传统虽然形式各异，但它们背后的真理是相通的。通过超越修行的观念，诗人表达了一个内心平静与觉醒的境界，鼓励人们在当下的存在中寻找真理和智慧。