“一切元体是无余”的出处是哪里

“一切元体是无余”出自宋代释印肃的《颂十玄谈·回机》。

“一切元体是无余”全诗

《颂十玄谈·回机》

宋代 释印肃

却装珍御复名谁，更展琅函耀木辉。

了道不除□权立，一切元体是无余。

《颂十玄谈·回机》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂十玄谈·回机》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文：

回归自然、恢复本真的谈论，谁来装束珍宝、复兴名誉？展示琅琅宝函，闪耀着木制光辉。摒弃迷惑、权谋之道，一切皆源自本体，无所余外。

诗意：

这首诗词表达了一种回归本源、追求内心真实和摒弃外在权势的思想。诗人探索了宇宙的奥秘，让人们重新审视自身的存在和价值。他呼吁人们追求内心的平静与宁静，超越物质的追逐，寻找真正的自我。

赏析：

《颂十玄谈·回机》反映了宋代佛教思想的一面。诗中的“回机”指的是回归自然、回归本体的境界。诗人通过表达回归本源的观念，强调了内在的价值和意义，与世俗纷扰相对立。他以“装束珍宝、复兴名誉”和“琅琅宝函、木制光辉”来隐喻追求外在荣耀和权势的人们，暗示这些追求只是虚幻的表面，真正的珍宝在于内心的觉悟和解脱。

诗人进一步通过“了道不除权立”表达了摒弃迷惑和权谋之道的思想。他认为真正的道路在于超越世俗的束缚，回归到本体的境界。最后一句“一切元体是无余”，强调了一切事物皆源自本体，没有多余的外在附加。诗人希望人们能够放下执着，回归内心的真实自我，寻找生命的本质和意义。

这首诗词以简练的语言表达了深刻的思想，通过对回归本真的探索，引导人们追求内心的宁静与平和。它对于当代人们在追求物质繁华的同时，也要关注内心世界的富足和自我实现，具有启迪和警示的意义。