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“石人击鼓木人吹”的出处是哪里
“石人击鼓木人吹”出自宋代释印肃的《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》。
“石人击鼓木人吹”全诗
《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》
宋代 释印肃
石人击鼓木人吹,露柱亲闻脑搭披。
如是圆音无用处,阎公未肯便饶伊。
《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》释印肃 翻译、赏析和诗意
《睹弟子作颂题窗乃续韵警之》是一首宋代的诗词,作者是释印肃。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
窥视着我的弟子创作颂歌,我继续以韵警告他。
石人击鼓,木人吹笛,宛如真人一样,发出动听的音乐。
露出的柱子亲身经历,听到了头脑搭披的声音。
然而,这些音乐的美妙并没有实际的用处,
即使是阎罗王也不会轻易放过这些音乐的创作者。
诗词的诗意表达了作者对弟子们创作音乐的观察和警告。石人击鼓和木人吹笛的描写形象生动,展现出音乐的美妙。然而,作者同时提醒弟子们,音乐虽然美妙,但在现实生活中并没有实际的用处。这里的“阎公”指的是阎罗王,象征着审判和决断,作者暗示即使是阎罗王也不会轻易放过这些音乐的创作者,意味着创作需要更多的深度和内涵。
这首诗词通过对音乐的描写,表达了作者对艺术的思考和警示。作者的观察和觉察让人们反思艺术创作的意义,提醒人们在创作中要有更深的内涵和价值。整首诗词简洁明了,用词精准,通过对音乐的形象描写,传达了作者的思想和观点,给人以启示和思考。
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