“真我非身谁作做”的出处是哪里

“真我非身谁作做”出自宋代释印肃的《十二时歌》。

“真我非身谁作做”全诗

《十二时歌》

宋代 释印肃

禺中巳，报君学道无门户。

佛语诸经标此心，此心现时寂灭度。

本无迷，曷有悟，真我非身谁作做。

贪嗔痴爱属众生，达者无非涅槃路。

《十二时歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

《十二时歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗词以佛教的智慧为背景，表达了对人生境界和修行道路的思考和领悟。

诗词通过禺中巳的时刻，告诉君子学道是无门无户的，没有固定的入口或门径。它强调了佛教教义中的一点，即通过佛经的教诲，可以认识到人心的本质，而人心的本质在现实生活中是寂灭的。这里的"寂灭"指的是超越欲望和执著，达到心灵的平静和解脱。

诗词中提到了"本无迷，曷有悟"，指出本来就没有迷惑，那么何来觉悟？这里传达了一个思想，即真实的自我并不是身体的存在，而是超越身体的灵性。人们所追求的贪嗔痴爱属于凡夫俗子，只有通过修行，才能迈向涅槃之路。

这首诗词以简洁的语言表达了佛教智慧和人生的境界。它呈现了解脱和超越一切欲望的境地，通过佛教的教义，揭示了人心的本质和真实的自我。同时，它也提示了修行的重要性，只有通过修行，才能超越世俗的束缚，获得内心的平静和解脱。

这首诗词给人以启迪和思考，引发对人生意义和修行道路的思索。它以简练的文字表达了深邃的哲理，展现了佛教智慧的独特魅力。通过诗词的赏析，读者可以从中领悟到超越世俗欲望的重要性，追求内心的平静和解脱的意义。