“久停顽坐邪思起”的出处是哪里

“久停顽坐邪思起”出自宋代释印肃的《四字书窗以印实相》。

“久停顽坐邪思起”全诗

《四字书窗以印实相》

宋代 释印肃

实离贯穿理不俱，一人直下体同渠。

久停顽坐邪思起，返谤如来正觉虚。

《四字书窗以印实相》释印肃 翻译、赏析和诗意

《四字书窗以印实相》是宋代释印肃所写的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

窗户上有四个字，代表着实相之印证。

实相渗透并贯穿了一切，万物皆由实相所构成。

只有一个人直接领悟实相，与佛法相通。

长时间沉浸于坐禅修行中，邪念才会浮现，悟道的思绪也因此萌发。

然而，回头诽谤如来的正觉，却只是一种虚妄的表现。

诗意：

这首诗词表达了对佛法中实相的思考和领悟。作者通过窗户上的四个字来象征实相的印证。实相是佛法中的重要概念，指的是事物的真实本性和真相。作者认为实相贯穿万物，是万法的根本构成，只有直接领悟实相的人才能真正与佛法相通。然而，修行的过程中，邪念也会涌现出来，使人产生迷惑。作者警示人们要警惕自己回头诽谤佛陀的正觉，因为那只是一种虚妄的表现。

赏析：

这首诗词通过简洁的语言表达了佛法中实相的重要性和对修行者的警示。窗户上的四个字象征着实相的印证，意味着实相是佛法修行的核心。诗中的一人直下体同渠，强调了直接领悟实相的重要性，与佛法相通的真正途径。诗人通过久停顽坐邪思起的描写，表现了修行者在坐禅修行过程中，被邪念所干扰和困扰的情景。最后，作者提醒人们要警惕回头诽谤如来正觉的行为，这种行为只是一种虚妄的表现，与实相背道而驰。整首诗以简洁的文字和深刻的寓意，传达了对佛法修行者的启示和警示，引导人们追求真实和正道。