“护净烧汤不离坑”的出处是哪里

“护净烧汤不离坑”出自宋代释印肃的《行住坐卧三十二颂》。

“护净烧汤不离坑”全诗

《行住坐卧三十二颂》

宋代 释印肃

护净烧汤不离坑，慈和三昧益群盲。

十方诸佛皆如是，岂效披毛业报生。

《行住坐卧三十二颂》释印肃 翻译、赏析和诗意

《行住坐卧三十二颂》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

行住坐卧三十二颂

中文译文：

无论行走、停留、坐卧，共有三十二种颂赞。

护净烧汤不离坑，慈和三昧益群盲。

十方诸佛皆如是，岂效披毛业报生。

诗意：

这首诗词描述了佛陀在行走、停留、坐卧等各种状态下所表现出的三十二种颂赞。第一句表达了佛陀为了拯救众生，不辞劳苦，像烧开清净的汤一样，始终坚守在修行的道路上。第二句揭示了佛陀以慈悲和般若智慧，帮助众多盲目的众生。最后一句呼应了佛陀的境界，指出了十方世界的诸佛都以相同的方式行事，而不是效法一些追求虚名的功德。

赏析：

这首诗词以简洁明了的语言表达了佛陀的慈悲和智慧，展现了佛法的核心价值观。诗人通过描述佛陀的行为，揭示了佛法的真谛，即佛陀无论在何种状态下都以利益众生为己任，不忘初心，不为功德或名誉而行事。诗词中的三十二种颂赞，象征着佛陀的无限智慧和慈悲心，以及他对众生的无私奉献。

整首诗词通过简练的表达，传达了佛陀的伟大境界和佛法的普遍价值。它提醒着读者，不论处于何种状态下，我们都应该以慈悲和智慧去面对世界，用行动来利益他人，不被功德与名誉的追求所左右。这首诗词具有启发人心、引导人们追求正道的作用，展现了佛教文化的深刻内涵。