“状如一室百千灯”的出处是哪里

“状如一室百千灯”出自宋代释印肃的《行住坐卧三十二颂》。

“状如一室百千灯”全诗

《行住坐卧三十二颂》

宋代 释印肃

如今无缝古棱层，透石穿云度有生。

普纳众缘无住著，状如一室百千灯。

《行住坐卧三十二颂》释印肃 翻译、赏析和诗意

《行住坐卧三十二颂》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

行住坐卧三十二颂，

不论身处何境，共有三十二种颂赞。

如今无缝古棱层，

现今的境界已超越了旧时的限制。

透石穿云度有生。

透过石头穿越云层，达到超越尘世的境界。

普纳众缘无住著，

普遍接纳众多因缘，没有依附于特定的事物。

状如一室百千灯。

形态如同一座屋舍中的无数灯火闪耀。

诗意：

这首诗词以佛家的视角，表达了超越尘世的境界和普遍接纳一切因缘的意境。诗人通过使用行住坐卧四个动作，象征了生命中的各种状态和境遇。他说现今的境界已经超越了过去的限制，就像透过石头穿越云层一样，达到了超越尘世的层次。他强调了普遍接纳众多因缘的态度，没有依附于特定的事物，如同一座屋子中的无数灯火闪耀。

赏析：

这首诗词以简洁的语言，表达了佛家的智慧和境界。诗人通过使用四个动作，将生命的各个状态和境遇融入其中，展现了生命的多样性和变化性。他用"透石穿云"的形象描绘了超越尘世的境界，表达了追求解脱和超越的愿景。最后，诗人以"一室百千灯"的比喻，形容了普遍接纳众多因缘的态度，表达了一种宽容和包容的心境。

整首诗词以简练的语言传递了深邃的佛家哲理，通过形象的比喻和意象的叠加，展示了境界的超越和智慧的开启。这首诗词在表达上具有开放性和含蓄性，给予读者广阔的想象空间，引发对生命和宇宙的思考。