“常处那伽大定”的出处是哪里

“常处那伽大定”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》。

“常处那伽大定”全诗

《偈颂二百零五首》

宋代 释正觉

鉴像谷神，云心月影。

閒閒不宰於功，历历无私於应。

莫问正偏，谁论动静。

自方自圆，谁欠谁剩。

能来异类中行，常处那伽大定。

云水丛林自恣人，果如是也须相庆。

《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

鉴像谷神，云心月影。

译文：映照着谷神的雕像，云中心月影。

诗意：诗中描绘了一幅景象，通过鉴赏谷神雕像的方式，展现了云中心月影的美景。这里的谷神雕像象征着宇宙的神秘力量，而云中的心形月影则代表着自然界中的奇妙景致。

赏析：这首诗以意象丰富的方式表达了作者对自然界的独特感受。谷神雕像和云中心月影被用来象征宇宙的奥秘和自然的美妙。诗句中的"鉴像"和"云心月影"给人以隐喻的意味，使读者能够在想象中感受到一种超然的美感。

诗句中的"閒閒不宰於功，历历无私於应"表达了一种超然物外的境界。作者告诉我们，他不追求功名利禄，而是在自然界中寻求内心的宁静与满足。"莫问正偏，谁论动静。自方自圆，谁欠谁剩"这几句诗语意深远，表达了一种超越对是非对错的思考，强调人与自然的和谐共生。

"能来异类中行，常处那伽大定。云水丛林自恣人，果如是也须相庆"这两句诗表达了作者对大自然的赞美和与之融合的愿望。作者希望能够在异类中行走，常常停留在自然的宁静中。他认为云、水、丛林都是自由自在的，人也应该像它们一样自由自在地生活。诗人认为自然的自由状态是一种值得庆祝的美好。

《偈颂二百零五首》通过对自然界的描绘和对人与自然的关系的思考，表达了释正觉对自然的赞美和对人类内心宁静的向往。这首诗词给人以心灵的抚慰和思考的启示。