“谁将节奏乱孔窍”的出处是哪里

“谁将节奏乱孔窍”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》。

“谁将节奏乱孔窍”全诗

《偈颂二百零五首》

宋代 释正觉

今朝腊月二十五，衲僧一曲和云门。

谁将节奏乱孔窍，不到瘢痕伤斧斤。

舌无骨，眼有筋，方见韶阳老子能。

拍拍元来浑是令，哩鸣啰了逻鸣棱。

《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗描绘了一个僧人在腊月二十五这一天，在云门（佛教寺庙）中吟唱的场景。诗中通过描写僧人的行为和感受，传达出一种诗意和赏析。

诗词的中文译文如下：

今朝腊月二十五，

衲僧一曲和云门。

谁将节奏乱孔窍，

不到瘢痕伤斧斤。

舌无骨，眼有筋，

方见韶阳老子能。

拍拍元来浑是令，

哩鸣啰了逻鸣棱。

诗词表达的诗意是，诗人在腊月二十五这一天，作为一名僧人，他在云门中吟唱一曲。诗中提到了节奏的问题，暗示着唱诵的技巧和节奏的重要性。如果节奏不准确，就会对孔窍（指身体的通道或器官）造成伤害，留下瘢痕。然后诗人提到舌无骨、眼有筋，这可以理解为僧人在吟唱时身体的放松和专注，从而能够领悟到韶阳老子（即庄子）的智慧。最后两句诗中的“拍拍元来浑是令，哩鸣啰了逻鸣棱”表达了一种音乐的韵律感和节奏感。

这首诗词通过对僧人吟唱的描写，以及对节奏和身体感知的思考，表达了一种顿悟和领悟的意境。诗人通过身体的放松和专注，能够感受到音乐的韵律，并从中领悟到智慧和境界。整首诗以简练的语言和形象的描写，将僧人吟唱的情景生动地展现在读者面前，启发人们思考身体与精神的关系，以及音乐与智慧的联系。