“落去亦是有所得”的出处是哪里

“落去亦是有所得”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》。

“落去亦是有所得”全诗

《偈颂二百零五首》

宋代 释正觉

若於一切法上通，身去亦是有所得。

若於一切用处豁，落去亦是有所得。

《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

诗词：《偈颂二百零五首》

朝代：宋代

作者：释正觉

中文译文：

若於一切法上通，身去亦是有所得。

若於一切用处豁，落去亦是有所得。

诗意和赏析：

这首诗词是释正觉的《偈颂二百零五首》中的两句。它以简明的语言表达了深刻的佛理观点。

诗句中的"一切法"指的是一切事物、现象和存在。诗人在这里告诫人们，如果我们对一切事物都有了深入的了解和洞察，即使身体离开了世间，我们仍然能够从中获得一些收获。这是因为我们通过对一切法的理解，获得了一种超越物质世界的智慧，使我们的内心得到了净化和提升。

同样地，如果我们能够超越对一切用处的依恋和执着，即使我们放下了一切物质的束缚，我们仍然能够获得一些得益。这是因为当我们不再受用处的束缚时，我们的心灵得到了解放，我们能够体验到超越物质欲望的喜悦和自在。

这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了解脱和智慧的境界。它告诉我们，通过对一切法的通达和对一切用处的豁达，我们可以超越世俗的束缚，获得内心的自由和平静。这是一种对修行道路的启示和引导，让人们明白追求智慧和超脱是人生的真正意义所在。

该诗词以简练的语言传递了深刻的佛理，体现了佛教文化的思想精髓。它通过对人生境界的描绘，引导人们追求内心的安宁和解脱。