“无像而独存鼻孔”的出处是哪里

“无像而独存鼻孔”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“无像而独存鼻孔”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

默默而知，灵灵者谁。

无像而独存鼻孔，有句处不挂唇皮。

夜冷星河阔，霜清斗柄垂。

从缘应世也，恰恰相随。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

默默而知，灵灵者谁。

无像而独存鼻孔，

有句处不挂唇皮。

夜冷星河阔，

霜清斗柄垂。

从缘应世也，

恰恰相随。

诗意：

这首诗词通过禅者的写真表达了一种默默悟道的境界。诗中提到的"灵灵者"指的是那些具有智慧和觉悟的人。禅者超越了形象的束缚，只留下鼻孔，意味着他们超脱了世俗的欲望和执着。他们的言语不掩饰内心的真实，不张扬虚伪。夜晚寒冷，星河浩瀚，冷冽的霜使天上的北斗柄低垂。禅者通过顺应缘分来应对世俗，与周围的环境和谐共处。

赏析：

这首诗词以简洁明了的语言描绘了禅者超脱尘世，追求内心的平静和觉悟的境界。通过禅者无像的形象，表达了超越外在形式的境界，只保留内在的感知。禅者不受世俗的诱惑和束缚，言辞真实而不虚伪。夜晚的寒冷和星河的广袤给人以深远的印象，与禅者超越尘世的境界相呼应。最后一句"从缘应世也，恰恰相随"表达了禅者以平和的心态接受世间的缘分，与周围的环境和谐相处。整首诗词通过简练的语言和深刻的意境，展现了禅者超然物外的境界，引发人们对内心平静与觉悟的思考。