“去住妙提其印”的出处是哪里

“去住妙提其印”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“去住妙提其印”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

拙口默默，閒身寥寥。

去住妙提其印，死生谁与同条。

捋须黄檗，夺杖芭蕉。

十方三世兮，一句全超。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

诗词：《禅人并化主写真求赞》

诗意：这首诗是由宋代禅宗大师释正觉所作，表达了禅宗修行者超越生死、超越世俗的境界。诗中描绘了禅师默默地闭口思考，孤独地行走。他以黄檗禅宗的特色捋须，手持芭蕉杖。他超越了时间和空间的限制，融入了十方世界和三世众生的境界，并以一句话超越了一切。

赏析：这首诗以简洁的语言表达了禅宗修行者超越尘世的境界。诗中的禅师默默地闭口思考，剔除了口舌之言，用默默无言的方式表达内心的领悟。他行走于世间，寥寥无几，与世界保持着一份超然和孤独。捋须和持杖是禅宗修行者的特有姿态，黄檗禅宗强调须发为肉体的一部分，表示修行者要以身体的每一寸皮肉来实践禅宗的教义。芭蕉杖则是禅宗修行者的随身伴侣，象征着禅宗的教诲和指引。诗中的禅师超越了时间和空间的限制，融入了十方世界和三世众生的境界。禅宗强调一念之间的觉悟，一句话可以超越一切，体现了禅宗的核心理念。

这首诗通过简洁的语言和形象描绘，表达了禅宗修行者超越尘世的境界和禅宗的核心理念。禅人默默思考，行走于世间，以黄檗捋须、手持芭蕉杖的形象展示了禅宗修行者的特有姿态和修行方式。通过超越时间和空间的描述，表达了禅宗修行者融入了十方世界和三世众生的境界。最后，一句话超越一切，呈现了禅宗强调觉悟的核心思想。整首诗以简洁而深刻的笔触，表达了禅宗修行者超越世俗的境界，引发读者对禅宗的思考和领悟。