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“百战之疮兮风雨瘢痒”的出处是哪里
“百战之疮兮风雨瘢痒”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。
“百战之疮兮风雨瘢痒”全诗
《禅人并化主写真求赞》
宋代 释正觉
寒雪覆颠,闲云拥肩。
动随尔后,静住其前。
百草头边老僧句,千华台上古佛禅。
法法出碍,心心密传。
百战之疮兮风雨瘢痒,九野之耕兮泥水领穿。
《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:
寒雪覆颠,闲云拥肩。
寒冷的雪覆盖了大地,悠闲的云朵环绕在我肩旁。
动随尔后,静住其前。
动作随着你而来,静止停留在你之前。
百草头边老僧句,千华台上古佛禅。
百草丛中有一位年老的僧人,千华台上有一尊古老的佛像在修行禅定。
法法出碍,心心密传。
每一种法门都能解除困扰,每一个心法都能传递深奥的真谛。
百战之疮兮风雨瘢痒,九野之耕兮泥水领穿。
百战之后留下伤痕,风雨中的创伤犹如疤痕。九野间的耕作被泥水所穿透。
这首诗词通过对自然景物和禅修修行的描绘,表达了禅宗的思想和境界。诗中的"寒雪"和"闲云"象征着世间的冷暖和自由,而"动"和"静"则代表着行动和静心的境界。通过禅修,人们可以超越纷扰、烦忧,达到心灵的宁静与自在。
诗中提到的"百草头边老僧句"和"千华台上古佛禅"则展示了修行者的境地。禅修的修行者通过领悟佛法的精髓,超越尘世的束缚,达到心灵的解脱和超越。
最后两句"法法出碍,心心密传"和"百战之疮兮风雨瘢痒,九野之耕兮泥水领穿",则表达了修行的艰辛和困难。通过对法门的不断领悟,心灵的修炼才能逐渐解除困扰,达到真正的自在与解脱。
这首诗词以简洁而深刻的语言,通过自然景物与禅修的对比,表达了禅宗的思想和修行的境界,引发人们对人生、境界和内心解脱的思考。
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