“真智证理”的出处是哪里

“真智证理”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“真智证理”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

老节疏踪，傲雪之松。

真智证理，吟云之龙。

饱丛林而彭亨肚，善知识而隗磊胸。

春成万物兮平等无像，海吞百川兮自然有容。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

老节疏踪，傲雪之松。

真智证理，吟云之龙。

饱丛林而彭亨肚，善知识而隗磊胸。

春成万物兮平等无像，海吞百川兮自然有容。

诗意：

这首诗词表达了禅者寻求真理和自我完善的追求。禅人以自然界的象征物来抒发内心的境界和修行的理念，通过表现老派的坚守和高洁，以及智慧的证悟和超越，诗人表达了禅宗的精神和境界。

赏析：

首句描绘了禅者老练的风范和超脱尘世的态度。"老节疏踪"暗示着禅者经历岁月洗礼而愈显高尚，"傲雪之松"则象征禅者坚强的意志和不屈的精神。

接下来的两句"真智证理，吟云之龙"揭示了禅者通过禅修实现对真理的领悟，以及内心的自由和超越。"真智证理"表明禅者在内观中觉悟真理，"吟云之龙"则表达禅者超越俗世，自由自在的境界。

后两句"饱丛林而彭亨肚，善知识而隗磊胸"描绘了禅者深入修行，从自然界中获得心灵的滋养，以及在善知识的指导下修持禅法。"饱丛林而彭亨肚"表达了禅者在自然环境中修行并获得充实，"善知识而隗磊胸"则强调禅者通过师长的教诲和指导，心智得以开阔。

最后两句"春成万物兮平等无像，海吞百川兮自然有容"表达了禅者对自然的观照和对真理的领悟。"春成万物兮平等无像"意味着禅者领悟到一切事物的平等和无自性的本质，"海吞百川兮自然有容"则表明禅者接纳一切事物、人事无碍的胸襟和广阔的智慧。

总体而言，这首诗词通过自然的象征，抒发了禅者追求真理和超越的理念，以及对自然和人性的观照。它传达了禅宗思想的核心价值观，以简洁而深邃的语言唤起读者对内心宁静和智慧境界的共鸣。