“莲秀水而常乾”的出处是哪里

“莲秀水而常乾”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“莲秀水而常乾”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

孤节老全，丛林岁寒。

机用千变，时事百难。

玉经火而愈润，莲秀水而常乾。

牛头之懒口挂壁，麈尾之辩舌翻澜。

触事出碍兮虚空挥剑，众影不黏兮明珠走盘。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗词表达了禅宗僧人对于修行道路上的坚持和智慧应对的境界，以及面对世俗纷扰时的超脱和清净。

这首诗词的译文如下：

孤节老全，丛林岁寒。

机用千变，时事百难。

玉经火而愈润，莲秀水而常乾。

牛头之懒口挂壁，麈尾之辩舌翻澜。

触事出碍兮虚空挥剑，众影不黏兮明珠走盘。

诗词的诗意表达了禅宗僧人在禅修道路上的孤独和坚持。他们生活在丛林中，面对岁寒时节的荒凉与寂寞。然而，他们拥有机智应对千变万化的智慧，面对时事百难也能从容自若。

诗中的玉经和莲秀分别象征着智慧和清净。禅宗僧人通过修行，就像玉经放入火中却愈发润泽，莲花生长在水中却常常干燥一样，他们能够在世俗中保持饱满的智慧和内心的清净。

诗中提到的牛头和麈尾分别代表沉默和辩才。禅宗僧人像牛头一样沉默寡言，不执着于言辞；又像麈尾一样，当需要的时候，能够巧妙地运用辩才，让言辞翻腾如波涛。

最后两句表达了禅宗僧人面对世俗事物时的超然和逍遥。他们触碰世间万象，却无所碍扰，就如虚空中挥动剑刃；他们身处这个多变的世界，却能够保持纯净如明珠，不被世俗的影响所黏附。

这首诗词通过禅宗僧人的修行境界，表达了对于禅修道路上的坚持、智慧的应对和对于世俗纷扰的超脱。禅人在丛林中修行，以机智和智慧面对世间变化，通过沉默与辩才的平衡，保持内心的清净和智慧。他们能够触碰世间万象，却能超然自在地舞动剑刃，不为世俗所扰，保持明净如珠的境界。这首诗词体现了禅宗僧人追求解脱和超越尘俗的精神追求，也表达了禅修的智慧和内心的平静。