“派发崑崙之源”的出处是哪里

“派发崑崙之源”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“派发崑崙之源”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

静复湛存，潮退珊瑚之根；智随用奔，派发崑崙之源。

光风草木献春像，霁夜鱼龙吞月魂。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅师释正觉的一首诗词。这首诗词以禅宗的视角，通过细腻的描写和艺术化的形象，表达了禅修者对自然界中宇宙真理的领悟和追求，以及心灵的宁静与智慧的融合。

诗词的中文译文如下：

静复湛存，潮退珊瑚之根；

智随用奔，派发崑崙之源。

光风草木献春像，霁夜鱼龙吞月魂。

诗意分析：

诗的开篇，“静复湛存，潮退珊瑚之根”，表达了禅修者的内心平静与深沉，宛如大海退潮后，珊瑚依然牢牢扎根。这里的静复湛存，意味着禅修者内心的宁静与坚定。

接着，“智随用奔，派发崑崙之源”，描绘了禅修者智慧的运用。智慧如同奔流的河水，源源不断地涌现，像派发崑崙（指神话中的仙山）的源泉般丰富。

诗的结尾，“光风草木献春像，霁夜鱼龙吞月魂”，通过景物描写，表达了禅修者对自然界的观察与感悟。光芒照耀的春天，草木复苏，展现出生机勃勃的场景。而在夜晚的晴空下，鱼和龙吞食着月亮的影像，象征着禅修者心灵的超越与融入宇宙的力量。

赏析：

《禅人并化主写真求赞》通过对自然景物的描写，折射出禅修者内心世界的境界和体悟。诗词运用了富有意境的词语和修辞手法，展示了禅宗的精神内涵。诗中静谧宁静的意境与自然界的景物相呼应，表达了禅修者通过内心的宁静和智慧的运用，与宇宙间的真理相融合的境界。

诗词中蕴含着禅宗追求解脱和觉悟的精神，以及对自然界的敬畏和赞美。通过景物的描绘，将禅修者的心境与自然界相融合，展现出禅修者内心的平静与智慧的闪耀。

这首诗词以其精湛的艺术表达和深邃的哲理意蕴，展示了宋代禅宗的独特魅力，同时也为读者带来了对内心宁静与智慧追求的思考与启发。