“丛林之典模”的出处是哪里

“丛林之典模”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“丛林之典模”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

节棱棱而老松之孤，心空空兮修竹之癯。

雪霜之气，丘壑之躯。

云水之去就，丛林之典模。

放开来底，相识也无。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

诗词：《禅人并化主写真求赞》

朝代：宋代

作者：释正觉

禅修之人，与自然融为一体，如老松之高耸独立，端庄而有节制；内心虚无而淡泊，如修竹之纤瘦。他身上沉淀着岁月的雪霜，感悟了山川的崎岖。他逐渐体悟到云水的流转与丛林的法则，放下所有的束缚，与世无争。在这种心境中，他与世人相遇，却无需相识。

这首诗词表达了禅修者追求心灵宁静和与自然融合的境界。通过描绘老松和修竹的形象，诗人表达了禅修者的品性和心态：老松高耸而孤傲，象征着禅修者的坚韧和端庄；修竹纤瘦而淡泊，象征着禅修者的虚无和淡泊。诗中的雪霜和丘壑则是禅修者历经岁月和体悟出的智慧，而云水和丛林则象征着自然界的流转和法则。通过放下世俗的执念和束缚，禅修者能够达到心灵的自由和宁静。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了禅修者追求心灵解脱的境界和与自然的融合。它借助自然界的形象，描绘禅修者内心的修炼过程和境界，展示了禅修者超脱尘世的心态和追求内心平静的精神追求。整体而言，这首诗词通过对禅修者内心状态的描绘，启迪人们放下烦恼，追求心灵的宁静与自由。