“秋山癯而清”的出处是哪里

“秋山癯而清”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“秋山癯而清”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

秋山癯而清，秋水瘦而净。

万法自齐观，一音还普应。

方圆之器著虚空，随来随与无余剩。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

秋山癯而清，秋水瘦而净。

秋天的山峰苍瘦却清晰，秋水则纤细而清澈。

万法自齐观，一音还普应。

万物的法则在这里平等地被观察，一声音乐回应普世。

方圆之器著虚空，随来随与无余剩。

方圆的器皿展现了虚空，任何来者都能得到满足，没有多余的残留。

诗意和赏析：

这首诗以禅修者的视角，描绘了秋天山水的景色，并通过景色的描绘表达了一种禅悟的境界。

诗中的秋山和秋水，以其苍瘦与纤细，清晰与清澈，表达了作者对自然界清净的追求。这种清净并非只是外在景色的表象，而是一种内心的境界，与禅修的追求相契合。

接下来的两句“万法自齐观，一音还普应”，表达了禅修者超越凡俗的境界。万物的法则被平等地观察，一声音乐能够普遍地回应。这里的万法和一音可以理解为一切事物和声音，禅修者超越了个体的界限，能够在整个宇宙中体悟万物的平等与共通。

最后两句“方圆之器著虚空，随来随与无余剩”，表达了禅修者的无欲之境。方圆的器皿象征着禅修者自己，他们融入虚空，不执著于任何来者，毫不保留地接纳一切。这种境界超越了个人的私欲，达到了无欲无求的境地。

整首诗以简洁明快的语言，通过描绘秋天的山水景色，展示了禅修者追求清净、超越个体的内心境界。表达了禅宗思想中的无欲、平等和悟性等核心观念。