“万态浩春兮葛藤蔓引”的出处是哪里

“万态浩春兮葛藤蔓引”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“万态浩春兮葛藤蔓引”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

性不疏通，机不捷敏。

颓慵陋见闻，急快失容忍。

一默清秋兮芙蓉华开，万态浩春兮葛藤蔓引。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗大师释正觉所作的一首诗词。诗中描绘了禅修者内心境界的特征和修行的过程。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

禅修者内心境界的特征和修行的过程，体现在以下诗句中：

性不疏通，机不捷敏。

颓慵陋见闻，急快失容忍。

一默清秋兮芙蓉华开，万态浩春兮葛藤蔓引。

诗意：

这首诗词通过反映禅修者的内心状态，表达了对修行者境界的思考。诗中揭示了一种修行者的特质，即内在的性情不疏通，思维机智不灵敏。修行者因为颓废和懒散而对外界的见闻产生了狭隘的认知，对事物的变化缺乏敏感。他们急躁和追求速成，却容易失去耐心。然而，当修行者能够默默地沉寂下来，他们的内心就像清秋一样纯净，就像芙蓉花绽放一般美丽。当修行者能够超越自我的局限，他们就能感受到春天万物的繁茂生机，就像葛藤蔓延般无尽的变化。

赏析：

这首诗词通过对禅修者的境界进行描绘，展现了修行过程中的困境和突破。首先，诗人指出修行者内在的性情不疏通，缺乏灵活的思维能力。这可能是修行者在面对外界的变化和挑战时，由于执着和固执而无法接纳新的事物和观念。其次，诗人描述了修行者对外界见闻的颓废和狭隘，暗示修行者应当超越自我，开阔视野，以更广阔的心态去感受世界。最后，诗人通过描绘修行者内心的转变，表达了当修行者能够超越自我局限时，他们能够领悟到生命的美好和丰富。清秋和芙蓉花开的形象，以及春天葛藤蔓延的景象，都象征着修行者内心的宁静、美丽和变化。

这首诗词通过对禅修者内心状态的描绘，呈现了修行者在修行过程中的困境和突破，寄托了作者对修行者成长和境界提升的期许。同时，诗中所运用的自然景物的意象也增添了诗词的美感和深度。