“河汉清霜洗斗牛”的出处是哪里

“河汉清霜洗斗牛”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“河汉清霜洗斗牛”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

白发寒岩雪，青眸古澗秋。

身心明月磨田地，河汉清霜洗斗牛。

识金鍮，用锥钩，万化区分拄杖头。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词，作者是释正觉。下面是它的中文译文、诗意和赏析。

白发寒岩雪，青眸古澗秋。

译文：白发如雪在寒冷的岩石上，青色的眸子如同古澗的秋水。

诗意：诗中的禅人，经历岁月的流转，已经白发苍苍，寒冷的岩石仿佛冰雪一般。他的眼睛如同秋日的古澗，清澈而深邃。这两句描述了禅人的外貌，同时也暗示了他内心的宁静和超脱。

身心明月磨田地，河汉清霜洗斗牛。

译文：身心如明月般磨砺着田地，河汉之水洗涤着斗牛星。

诗意：禅人通过修行，使得自己的身心如同明亮的月亮一般纯净和光明。他以此来磨砺自己的内心，使之更加清澈和明晰。河汉之水是指银河，它象征着纯洁和神圣。这里河汉清霜洗斗牛，意味着禅人通过修行使自己的内心变得纯净无暇，去除尘世的浊气。

识金鍮，用锥钩，万化区分拄杖头。

译文：懂得金鍮，使用锥钩，万物的变化区分着拄杖的顶端。

诗意：金鍮是佛教词语，意为佛像的头饰，锥钩是指对事物的洞察力和深刻理解。诗中表达了禅人对佛法的理解和对世间事物的洞察，他能够通过观察万物的变化来认识世界的本质。拄杖是禅宗修行者常用的道具，它象征着禅修的旅程。这句诗意味着禅人通过对万物的观察和理解，使得自己的禅修之旅更加深入和精进。

赏析：《禅人并化主写真求赞》这首诗词以简洁而精练的语言，表达了禅人的修行心境和对世间万物的洞察。通过描述禅人的外貌和内心状态，展现了他的超脱和纯净的精神世界。诗中的意象如雪、秋水、明月等，与禅修的境界相呼应，展现了禅人对自然界和宇宙间万物的敏锐感知和理解。同时，诗中运用了佛教的词汇和典故，深化了诗词的内涵和哲理意义。整首诗词以简洁的语言传达了禅人对禅修和生命的深刻思考，展示了禅宗的智慧和禅修的境界。