“舌头不掉”的出处是哪里

“舌头不掉”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“舌头不掉”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

两眼碧，一面黄。

舌头不掉，鼻孔难藏。

老兔静弄魄，灵犀通得光。

历历机感兮，何用思量。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文：

两只眼睛碧绿明亮，一张面孔金黄辉煌。

舌头不停地动，鼻孔难以掩藏。

老兔子静静地玩弄自己的神魄，灵犀通达光明。

机智的感悟连连涌现，何需过多思量。

诗意：

这首诗描绘了一个禅修者或者禅宗大师的形象。禅人的眼睛明亮而有神，面色黄金般辉煌。他的舌头不停地念诵佛号，鼻息平稳，意味着他内心平和、专注。老兔子是一种象征禅宗的形象，指代禅修者在静默中探索自己的内心。禅人通过冥想和修行，使自己的灵性通达光明的境界。他对机智的感悟迅速而敏锐，不再需要过多的思考和分析。

赏析：

这首诗词通过简洁明了的形象描写，表达了禅修者的境界和修行的特点。禅人的眼睛碧绿明亮，象征着他内心的清明和智慧。面孔金黄辉煌，则代表着他的精神和境界。禅人的舌头不停地念诵佛号，意味着他专注于当下的修行，追求内心的安宁与解脱。鼻孔难以掩藏，显示出禅人的内心平和和深层次的呼吸调控。老兔子静静地玩弄自己的神魄，表达了禅修者在静默中探索自己内心的过程，追求灵性的觉醒。禅人的灵犀通达光明，表示他通过修行与禅悟，超越了世俗的束缚，达到了一种超然的境界。诗中所言的机感兮，指禅人通过禅定和觉悟，对世间万象有着敏锐的感悟力，不再需要过多的思考和分析，从而达到了超越思维的境界。

这首诗词以简洁的语言，通过形象的描写，传达了禅修者的境界和修行的内涵。禅人通达灵犀，豁达超然，展现了禅宗的特质和禅修者的境界，同时也启发人们追求内心的宁静与智慧，超越纷繁的思绪和执着，获得心灵的解放和觉醒。