“秋水神清”的出处是哪里

“秋水神清”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“秋水神清”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

秋山骨瘦，秋水神清。

岩松寒更翠，澗月夜还明。

灵然曲木坐不语，四海九州俱太平。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

诗词：《禅人并化主写真求赞》

朝代：宋代

作者：释正觉

秋山骨瘦，秋水神清。

岩松寒更翠，澗月夜还明。

灵然曲木坐不语，四海九州俱太平。

【中文译文】

秋天的山峦瘦削，秋水清澈明亮。

峭壁上的松树更显寒冷而翠绿，溪流中的月光在夜晚依然明亮。

禅宗的修行者静静地坐在曲木之上，默默无言。

四海九州都处于太平安宁之中。

【诗意与赏析】

这首诗词表达了禅宗的境界和修行者内心的平静与宁静。通过描绘秋天的景色，诗人用简洁而凝练的语言传达出一种深邃的意境。

首先，秋山骨瘦、秋水神清，通过对秋天景色的描绘，诗人展示了秋天的幽深与清澈，这种景象也隐喻了禅修者内心的纯净与洞察力。

接着，岩松寒更翠，澗月夜还明，描绘了寒冷的峭壁上翠绿的松树和夜晚溪流中明亮的月光。这种景象传递了禅修者对于自然界的敏感与感知，以及他们对于微妙之处的体悟。

最后两句，“灵然曲木坐不语，四海九州俱太平”，表达了禅修者的静默与超脱，他们坐在曲木之上，静静地沉思而不言语。而“四海九州俱太平”则表明了他们心中的宁静与和平，超越了尘世的纷扰与忧虑。

整首诗以简洁的笔触描绘了禅修者的境界，通过对自然景象的描写，传递了禅宗的精神追求和内心的宁静。这种超脱尘俗的境界和对自然的敬畏，也让人感受到禅修者内心世界的宁静与深邃。