“空山雪寒”的出处是哪里

“空山雪寒”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“空山雪寒”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

须发衰残，空山雪寒。

眉目清淡，野水秋还。

一念万年了尘劫，十方三世同正观。

翡翠天晴而清虚廓彻，珊瑚海月而光焰波澜。

现形说法应机感，笑指俱胝百草端。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词，作者是释正觉。这首诗词通过简洁的语言和深思的意象，表达了禅修者对于生命的觉悟和对宇宙的洞察。

诗词的中文译文如下：

须发衰残，空山雪寒。

眉目清淡，野水秋还。

一念万年了尘劫，十方三世同正观。

翡翠天晴而清虚廓彻，珊瑚海月而光焰波澜。

现形说法应机感，笑指俱胝百草端。

这首诗词以禅修者的形象为中心，通过描述他的外貌和周围环境，揭示了禅修者内在的境界和对世界的感悟。

诗词的诗意和赏析如下：

诗词开篇以禅修者须发衰残、空山雪寒来表现他的身体疲惫和寒冷的环境，这里的空山雪寒也可视为禅修者内心的冷寂和静默。接着描述禅修者眉目清淡、野水秋还，展示了他内在的宁静和对自然的敏感。这里的野水秋还也可理解为人生经历的阅历和岁月的流转。

诗词的核心在于表达禅修者通过长时间的修行，心境已超越尘世，一念万年了尘劫。他能够以广阔的视野看待世间万物，十方三世同正观。这里的十方三世指的是无边无际的宇宙，正观意味着超越了相对的观念，达到了超越一切的境界。

接下来的两句通过翡翠天晴和珊瑚海月的意象，表达了禅修者心境的清晰和光明。翡翠天晴而清虚廓彻，珊瑚海月而光焰波澜，这些景象都是超越尘世的境界，展现了禅修者对宇宙的洞察和体悟。

最后两句"现形说法应机感，笑指俱胝百草端"，表达了禅修者在现实生活中通过言行教导众生，并以平和的态度对待世间的种种变迁。通过现形说法，他以灵活的方式传授智慧，笑指俱胝百草端则表明他的胸怀高远，对一切事物都持有平等和宽容的态度。

总的来说，《禅人并化主写真求赞》这首诗词通过禅修者的形象和景物的描绘，传达了禅修者对于生命和宇宙的深入思考和超越尘世的境界，展现了禅修者的智慧和宽容，并鼓励人们以平和的心态面对世间万象。