“寂住通感”的出处是哪里

“寂住通感”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“寂住通感”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

云无心而不羁，谷有应而相宜。

寂住通感，圆明了知。

性汪洋而海有受，气突兀而山不移。

百年身后所须物，问取南阳忠国师。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

云无心而不羁，

谷有应而相宜。

寂住通感，圆明了知。

性汪洋而海有受，

气突兀而山不移。

百年身后所须物，

问取南阳忠国师。

诗意：

这首诗词表达了禅宗思想中的一种境界和理念。诗人通过自然景物和禅修的对比，描绘了禅修者在超越世俗的境界中所追求的自由和宁静。诗中的云、谷、海、山等象征了自然的广阔和恒定，而禅修者则以无心、寂住、了知等境界与之相应。

赏析：

这首诗词以简练的语言，通过对自然景物的描绘，表达了禅修者追求自由和宁静的心境。诗中的云无心、谷有应、寂住通感等词语，表达了禅修者超脱世俗的心态和对自然的敏感。诗人通过比较云、谷、海、山等自然界的稳定与禅修者内心的宁静，强调了禅修者追求心灵自由的境界。

诗词的最后两句描写了禅修者对于百年身后所须物的询问。南阳忠国师作为禅宗高僧，被诗人提及，暗示了禅修者在追求境界的同时，也寻求着智慧上的指导和启迪。这也反映了禅宗修行中重视师徒传承和智慧传递的特点。

整体而言，这首诗词通过自然景物和禅修的对比，表达了禅修者超越世俗的心境和追求自由宁静的理念。同时，诗中的智慧探求也展示了禅宗修行的一种特色。