“妙出名象”的出处是哪里

“妙出名象”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“妙出名象”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

妙出名象，非心非相。

混融古今，是相是心。

发白晓霜厚，眼寒秋水深。

寄语山形拄杖子，大家相伴做丛林。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

诗词：《禅人并化主写真求赞》

朝代：宋代

作者：释正觉

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词，作者是释正觉。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

禅修者与化主共同创作此真实的诗作，以期获得赞赏。

妙出名象，非心非相。

混融古今，是相是心。

发白晓霜厚，眼寒秋水深。

寄语山形拄杖子，大家相伴做丛林。

诗意：

这首诗词表达了禅修者与化主的合作精神。它探索了心与相的关系，超越了传统的观念。诗人通过描绘自然界的景象，表达了内心的深刻体验。他以发白的晓霜和寒冷的秋水来象征禅修者的境界，表达了他们对禅修道路的追求和对大自然的敬畏之情。最后两句表达了禅修者向山形的拄杖子寄托了心愿，希望与大家一起在丛林中修行。

赏析：

这首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了禅修者对禅修道路的思考和对自然界的感悟。通过对自然景物的描绘，诗人将禅修者的境界与自然界相融合，表达了内外一致的境界。诗中的发白晓霜和眼寒秋水，既有物理的意象，又蕴含了禅修者内心的体验和境界。最后两句表达了禅修者对禅修道路的执着和对与同修者共同修行的期望，展现了禅修者的修行精神和追求。

这首诗词以简洁而深邃的语言，通过自然景物的描绘，表达了禅修者的内心体验和对修行道路的追求。它展示了禅修者超越相与心的境界，以及他们对自然界的敬畏和与同修者共同修行的愿望。这首诗词既有禅修的氛围，又融入了宋代文人的审美意识，具有深厚的艺术价值和禅修哲理的内涵。