“喝下承当又触途”的出处是哪里

“喝下承当又触途”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“喝下承当又触途”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

野雪发须，秋山肌肤。

物齐芳蝶梦，情尽露蝉枯。

迹弭水归海，光回星转枢。

言前荐得犹封壳，喝下承当又触途。

天上天下，只个规模。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

野雪发须，秋山肌肤。

这句诗描绘了大自然的景象。野外的秋雪飘落在山间，覆盖了山顶和山腰，仿佛是为了给山脉增添一层洁白的装饰。这里的秋山肌肤，寓意着山体的轮廓和皮肤般的触感。通过这样的描写，表现了自然界的无垢和自然之美。

物齐芳蝶梦，情尽露蝉枯。

这句诗描绘了物质和情感的消逝。花朵齐放，芳香四溢，吸引了蝴蝶前来。然而，这些美景和情感却随着时间的流逝逐渐凋零，就像蝴蝶的梦境一样短暂。诗人通过这种对比，表达了物质和情感都是瞬息而逝的，人们应当珍惜眼前的美好，不要过于执着于虚幻和转瞬即逝的事物。

迹弭水归海，光回星转枢。

这句诗表达了自然界中事物的归宿和循环。水流的痕迹消失在海洋中，光芒回归于星辰，星星则围绕着中枢旋转。这种描述象征着世间万物的运行和变化，它们都有着自己的归宿和轨迹。通过这样的描绘，诗人传递了一种超越个体的宏观视角，体现了宇宙间万物的相互联系和运行规律。

言前荐得犹封壳，喝下承当又触途。

这句诗表达了言语的局限性和不完整性。诗人认为言语无法完全表达出思想和感受，就像封壳一样，封存了其中的真实内涵。即使是表达出来，也会因为言辞的限制而无法完整传达。这种局限性使人们无法完全理解他人的真实意图和情感。通过这样的描绘，诗人呼吁人们要超越言语的局限，用心感受和理解他人。

天上天下，只个规模。

这句诗表达了宇宙和世界的辽阔和广袤。无论是天空还是地面，都是无边无际的广阔空间。诗人通过这种对比，强调了宇宙的广袤和人类的渺小。人们应当以宽广的心胸去面对世界和宇宙，不要被狭隘的个人利益所束缚。

这首诗词《禅人并化主写真求赞》通过描绘自然界的景象和思考人类的存在状态，表达了对自然之美的赞叹、对物质和情感的转瞬即逝的认识、对宇宙间万物循环和归宿的思考，以及对言语局限性和个体主义的反思。诗人以简洁而深刻的语言，给予读者以思考和《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

野雪发须，秋山肌肤。

荒野上的雪片飘落，秋天的山峦宛如人的皮肤。

这句诗以雪和秋山的形象描绘了大自然的景象。雪片飘落在山峦之间，给山脉增添了一层洁白的覆盖，而秋山的轮廓则如同人的肌肤一般光滑而柔嫩。通过这样的描写，表达了自然界的纯净和美丽。

物齐芳蝶梦，情尽露蝉枯。

万物齐放，花香四溢，吸引了蝴蝶前来，然而美梦已醒，情感也随之消逝。

这句诗抒发了物质和情感的瞬息即逝。花朵齐放，芬芳四溢，吸引了蝴蝶的注意，但这些美景和情感却如同梦境一般短暂。诗人通过对比，表达了物质和情感都是瞬息即逝的，人们应该珍惜眼前的美好，不要过于执着于转瞬即逝的事物。

迹弭水归海，光回星转枢。

水的痕迹消失在海中，光芒回归于星辰，星星则围绕着中枢旋转。

这句诗表达了自然界中事物的归宿和循环。水流的痕迹消失在海洋中，光芒回归于星辰，星星则围绕着中枢旋转。这种描述象征着世间万物的运行和变化，它们都有着自己的归宿和轨迹。通过这样的描绘，诗人传递了一种超越个体的宏观视角，体现了宇宙间万物的相互联系和运行规律。

言前荐得犹封壳，喝下承当又触途。

言前的推崇仍然被限制，喝下的理解又会受到阻碍。

这句诗表达了言语的局限性和不完整性。诗人认为言语无法完全表达出思想和感受，就像封壳一样，封存了其中的真实内涵。即使表达出来，也会因为言辞的限制而无法完整传达。这种局限性使人们无法完全理解他人的真实意图和情感。通过这样的描绘，诗人呼吁人们要超越言语的局限，用心感受和理解他人。

天上天下，只个规模。

天上和地下，只是一个宏大的规模。

这句诗表达了宇宙和世界的广阔和辽阔。无论是天空还是地面，都是无边无际的广阔空间。诗人通过这种对比，强调了宇宙的广袤和人类的渺小。人们应该以宽广的心胸去面对世界和宇宙，不要被狭隘的个人利益所束缚。

这首诗词《禅人并