“体得有家风”的出处是哪里

“体得有家风”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“体得有家风”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

发衰雪白，眼寒秋碧。

壁立千寻，功消一色。

体得有家风，心传亡辙迹。

少林祖师兮岂会唐言，黄梅行者兮不识横画。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

禅修者和佛法化主一起写下了这幅画，期望得到赞赏。发白如衰雪，眼睛冷冽如秋天的蔚蓝。画像矗立千寻高，功夫却消弭于一色之中。画中的形体传达了家风的特质，内心却传承了历代禅宗高人的经验。少林寺的祖师怎么会懂得唐朝的文辞，黄梅山的行者如何识得横画的技法。

诗意：

这首诗描绘了一个禅修者和佛法化主合作创作画作的情景。诗中通过描写画像的特征和禅修者的心境，表达了禅修者对禅宗家风的追求以及对前辈智慧的传承。同时，诗中也暗示了禅修者对于传统文化的敬仰和对技艺的追求。

赏析：

这首诗词通过细腻的描写和意境的构建，展现了禅修者的精神世界和对艺术的追求。首句以形象的方式描绘了画像的特点，以发白如衰雪、眼寒秋碧来形容，给人一种朴素而寂静的感觉。接着描述了画像的高耸和禅修者功夫的消失，形成了对形与神的对比。诗的后半部分突出了禅修者对家风和前辈智慧的传承，通过提到少林祖师和黄梅行者，暗示了禅修者对传统文化和技艺的尊重和追求。

整首诗以简洁明快的语言，传达了禅修者对于艺术、智慧和传统的敬仰和追求。通过对形体和内心的描绘，展现了禅宗修行者的境界和追求的目标。这首诗词以其深远的诗意和丰富的内涵，呈现了宋代禅宗文化的特点。