“莫道无人为赏音”的出处是哪里

“莫道无人为赏音”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“莫道无人为赏音”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

兀坐澗阴，潭空月沉。

三乘乘外，一印印心。

师子循行师子吼，旃檀围绕旃檀林。

诸尘说法诸尘听，莫道无人为赏音。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

诗词《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作，以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

禅人独自坐在山谷的阴凉处，池塘里的月亮悬挂空中。三乘佛法超越了世俗的尘埃，一印佛心深深印刻在心中。佛陀的弟子们按照佛陀的教诲行走，沉思默念，仿佛围绕着檀香木林。众生倾听佛法的讲解，即使没有人赞赏，也不妨碍音乐的美妙。

诗意：

这首诗词表达了禅宗修行者的境界和心境。禅人独坐在山谷中，远离尘嚣，享受宁静的氛围。池塘中的月亮倒映在水面上，象征着内心的明亮和澄澈。诗中提到的三乘和一印，是佛教中的概念，表示修行者超越了世俗的束缚，心中深深印刻着佛陀的教诲。师子的吼声和旃檀木林的围绕，象征着修行者对佛法的坚持和奉献。诗的最后一句表达了禅人无论是否受到他人赞赏，都坚守传播佛法的初心。

赏析：

这首诗词以简洁明了的语言描绘了禅宗修行者的境界和心境。通过对自然景物的描写，将修行者与世俗的喧嚣分隔开来，突出了他们追求内心宁静和超越凡俗的精神追求。诗中运用了对比的手法，将三乘和一印与尘埃世界进行对照，强调修行者内心中佛法的重要性和印刻深刻。师子吼和旃檀木林则象征着修行者对佛法的坚守和宣扬。最后一句表达了修行者不依赖他人的赞赏，坚持传播佛法的决心和信念。这首诗词以简洁的语言传达出了禅宗修行者的内心境界和追求，展现了禅宗的特点和价值观。