“身分函盖同”的出处是哪里

“身分函盖同”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“身分函盖同”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

一印印空，三乘莫穷。

智了离微句，身分函盖同。

弥勒驾来楼阁外，文殊家住觉城东。

随身干木，到处家风。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗高僧释正觉创作的一首诗词。这首诗词以禅宗的思想为主题，表达了禅修者追求解脱的心境和修行的境界。

诗词的中文译文如下：

一印印空，三乘莫穷。

智了离微句，身分函盖同。

弥勒驾来楼阁外，文殊家住觉城东。

随身干木，到处家风。

诗意和赏析：

这首诗词充满了禅宗的哲理和禅修者的心境。首句“一印印空，三乘莫穷”表达了禅修者对于真实本性的领悟，即一切现象和存在都是空无自性的，无限的境界无法用言语来限定和穷尽。这句话体现了禅宗对于无我和涅槃的理解。

接着的两句“智了离微句，身分函盖同”强调了禅修者超越了思维和言语的限制，达到了超越个体和普遍共同性的境界。禅宗强调超越概念和言语的束缚，通过直接体验来了解真实的本性。

接下来的两句“弥勒驾来楼阁外，文殊家住觉城东”提到了两位佛教神仙的名字，弥勒和文殊。弥勒是未来佛菩萨，文殊是智慧佛菩萨，他们象征着智慧和慈悲。诗中描述他们来到楼阁之外和觉城东，暗示禅修者在修行中可以接近佛陀和菩萨的境地。

最后两句“随身干木，到处家风”表达了禅修者的心境和修行的态度。禅修者不受外界环境的影响，像干木一样，无论身处何处，都能保持内心的平静和家风（即佛法的修行风格）。

整首诗词以简练的语言和深刻的禅宗思想，表达了禅修者对于真实本性的领悟和修行的境界。它强调了超越言语和概念的限制，通过直接体验和内心觉知来认知真实。这首诗词展现了禅宗的核心思想，同时也启迪人们对于禅修和内在觉知的思考。